H E R S C H E P P I N G - VERSIE 1.1
bijbelstudies van Maarten te Hennepe over grondslagen en toepassing van het christelijke geloof
start inhoud inleiding achtergrond trefwoorden levensvragen reageren cd-rom help

 

Ga naar het vorige studiedeel  Ga naar het begin van dit studiedeel  Ga naar het volgende studiedeel

2.

Schepping


Ga naar het vorige hoofdstuk  Ga naar het begin van dit hoofdstuk  Ga naar het volgende hoofdstuk

4.
Menselijk wezen

Ga naar de vorige pagina  Niet geactiveerd  Ga naar de volgende pagina

3.
Menselijk lichaam

Stoffelijk deel van ons wezen

Je lichaam is het stoffelijke of fysieke deel van je persoonlijkheid, dat zich bewust is van de stoffelijke wereld waarvan je deel uitmaakt. Met je lichaam kun je in de stoffelijke wereld functioneren en communiceren. Je communiceert met je omgeving door 

  1. input - met je zintuigen indrukken op te vangen (gehoor, gezicht, reuk, tast, smaak) zowel van buitenaf als vanuit je eigen lichaam
  2. output - met je lichaam jezelf te verplaatsen, handelingen te verrichten en boodschappen uit te zenden, bijvoorbeeld met je stem

Naar Gods evenbeeld geschapen

Je lichaam is als Gods evenbeeld geschapen als het mooiste van al Gods scheppingsproducten op aarde. God heeft daarin heel veel van zichzelf uitgedrukt. Je lichaamsdelen zijn als het ware afbeeldingen van innerlijke aspecten van God. In de Bijbel wordt heel vaak over "lichaamsdelen" van God gesproken:

De meeste bijbeluitleggers zeggen dat dit een soort beeldspraak is om het handelen van God voor mensen begrijpelijk voor te stellen. Toch zouden we het ook van de andere kant kunnen bekijken.  Onze oren zijn een afbeelding van Gods vermogen om bereidwillig te luisteren. Onze armen zijn afbeeldingen van Gods mogelijkheden om ons te dragen in moeilijke omstandigheden. Onze ogen zijn afbeeldingen van Gods waarnemingsvermogen, waarmee Hij alles ziet en doorziet.

Het lichaam is goed

In diverse godsdiensten wordt de menselijke geest als goed bestempeld en het menselijke lichaam als slecht, zo ook in de Hellenistische wereld in de tijd van de Bijbel. In de tijd van Augustinus werd dat idee door de kerk overgenomen, met als gevolg dat bijvoorbeeld seksualiteit als zondig werd aangeduid. En dat heeft geresulteerd in een eeuwenlange krampachtigheid rondom dat onderwerp.

De Bijbel leert dat de mens goed geschapen is, dus ook zijn lichaam. Het lichaam wordt niet een gevangenis van de menselijke geest genoemd. Het is bestemd om een tempel te zijn van de Heilige Geest, die in de geest van de wedergeboren mens woont. Als dat niet positief is ... Daarom dienen we de juiste zorg te besteden aan ons lichaam, zonder er een afgod van te maken.

Het lichaam is tijdelijk

Omdat we een gedegenereerde natuur hebben vanwege de zondeval, is ons lichaam sterfelijk. Wanneer het lichaam sterft, keert het als het ware terug tot het "stof uit de aardbodem" waaruit het is voortgekomen. Maar dit is niet het einde, want uiteindelijk, bij de opstanding, krijgen we een nieuw lichaam dat wordt samengebracht met onze geest. Afhankelijk van onze eeuwige bestemming zullen we met dat lichaam altijd bij God leven of altijd van Hem gescheiden zijn.