|
H E R S C H E P P I N G
- VERSIE 1.1 bijbelstudies van Maarten te Hennepe over grondslagen en toepassing van het christelijke geloof |
||||||||
| start | inhoud | inleiding | achtergrond | trefwoorden | levensvragen | reageren | cd-rom | help |
|
|||
4. |
Verlicht verstand |
||
6. |
Rein geweten |
6. |
Goedmaken |
Als we gezondigd hebben tegenover mensen is het vaak nodig dat we onze zonden ook aan die mensen belijden. We hebben het dan vooral over uiterlijke zonden. Als je verkeerde gedachten tegenover andere mensen hebt gekoesterd, is het niet altijd wijs om die op te biechten. Dat kan soms meer schade dan goed doen. Vooral als de ander op de hoogte is van wat je hem hebt aangedaan, is het zonder meer nodig om naar hem toe te gaan, hoe moeilijk dat ook kan zijn.
Zonden belijden tegenover mensen is meestal nog moeilijker dan het aan God vertellen. Het beste is om dat zonder omhaal van woorden te doen en zo concreet en zo eenvoudig mogelijk. Gewoon zeggen wat je fout hebt gedaan. En vervolgens er iets tegenover zetten waarbij ten minste de geleden schade wordt vergoed. In de oudtestamentische wetten zien we steeds dat de Israëlieten bij die gelegenheden de geleden schade moesten vergoeden.
In een afkickcentrum voor drugverslaafden werkte enige tijd geleden iemand die bezig was een schuld van 15,000 Euro af te lossen. Hij wilde aan zijn familieleden en vrienden het geld terug betalen dat hij van hen had gestolen of onder valse voorwendselen geleend. Hij was bereid een hoge prijs te betalen voor een zuiver geweten. Dat is het soort bekeringen waar God vreugde in heeft. Zulke mensen brengen het ver in Gods Koninkrijk. Welke prijs ben jij bereid om te betalen voor een zuiver geweten?
Als we echt berouw hebben over onze zonden, hebben we een oprecht voornemen om die zonden niet meer te doen. Maar veel mensen zijn zo druk bezig te vechten tegen hun zonden dat ze geen aandacht schenken aan de positieve kant van de zaak. Ze zijn alleen in het negatieve bezig en vaak is het moeilijk om dan stand te houden. We gaan kijken naar een paar voorbeelden, om positief met ons geweten om te gaan.
Laten we eens zien wat Paulus schreef over de zonde van diefstal:
"Wie een dief was stele niet meer, maar hij spanne zich liever in om met zijn handen goed werk te verrichten." (Efeziërs 4:28)
Dus niet meer zondigen én het goedmaken én het tegenovergestelde gaan doen. Dan leer je dat positief gedrag veel meer voldoening geeft dan de zonden van het stelen. Dat is de bijbelse weg. Door dit principe toe te passen kan met recht het kwade door het goede worden overwonnen. Bovendien helpt het om niet in herhaling van zonden te vervallen.
De Bijbel spreekt veelvuldig over de zonden van seksuele onreinheid en veroordeelt die met grote beslistheid (1Kor.6:9) terwijl hij tegelijk de bevrijdende boodschap verkondigt dat zij die losbandig leven, gered kunnen worden (1Kor.6:11). Een rein leven is niet saai, iets voor watjes. In de eerste plaats omdat je er voor moet vechten. Watjes willen niet vechten, die laten zich liever mee glijden met hun gevoelens. In de tweede plaats omdat de reinheid je dichter bij God brengt.
"Zalig de reinen van hart, want zij zullen God zien." (Matteüs 5:8)