H E R S C H E P P I N G - VERSIE 1.1
bijbelstudies van Maarten te Hennepe over grondslagen en toepassing van het christelijke geloof
start inhoud inleiding achtergrond trefwoorden levensvragen reageren cd-rom help

 

Ga naar het vorige studiedeel  Ga naar het begin van dit studiedeel  Ga naar het volgende studiedeel

10.

Omgang met God


Ga naar het vorige hoofdstuk  Ga naar het begin van dit hoofdstuk  Ga naar het volgende hoofdstuk

4.
Bidden en ontvangen

Ga naar de vorige pagina  Niet geactiveerd  Ga naar de volgende pagina

6.
Voor zieken bidden

 

Bidden voor zieken is voor veel bidders een belangrijk onderwerp en daarom wil ik daar apart op ingaan. De Bijbel geeft beloften van goddelijke genezing en toch is de praktijk dat genezing op gebed lang niet altijd plaatsvindt...

Zalving

In het Nieuwe Testament lezen we niet zo veel over het bidden voor zieken. Wel worden zieken opgeroepen om de leiders van de plaatselijke gemeente te roepen om hem met olie te zalven en dan voor zijn genezing te bidden:

"Is er iemand bij u ziek? Laat hij dan de oudsten der gemeente tot zich roepen, opdat zij over hem een gebed uitspreken en hem met olie zalven in de naam des Heren. En het gelovige gebed zal de lijder gezond maken, en de Here zal hem oprichten. En als hij zonden heeft gedaan, zal hem vergiffenis geschonken worden." (Jakobus 5:14-16)

Deze bijbelse praktijk wordt nog veel te weinig toegepast in protestantse kerken. Schort het aan GELOVIG gebed? Zijn we bang dat we zullen afgaan als de lijder NIET gezond wordt? Of past het domweg niet binnen onze kerkelijke tradities? Wat kunnen we toch selectief omgaan met wat het Woord ons aanreikt!

Wat wil God met de zieke?

De moeilijkheid bij het bidden voor zieken is dat er niet altijd inzicht bestaat over Gods bedoelingen met de zieke. Wil God de zieke op een bovennatuurlijke manier genezen of wil God de ziekte gebruiken om hem bepaalde kostbare levenslessen te leren? Of misschien wil God een dodelijk ziek persoon gauw bij Zich hebben in de hemel omdat zijn taak op aarde afgelopen is. Wie zal het zeggen? Natuurlijk willen we graag dat de zieke zo gauw mogelijk geneest en die wens mogen we bij God neerleggen (Fil.4:6). Verder kunnen we vaak niet gaan. We hebben geen bijbelse belofte van onvoorwaardelijke genezing op gebed voor alle zieken, dus kunnen we niet zomaar "in geloof" de genezing claimen, zoals sommigen doen. Behalve natuurlijk als God nadrukkelijk heeft laten weten dat Hij een bepaalde zieke wil genezen. 

Laten we ook de geestesgave van genezing (zie "Wonderen verrichten" in studiedeel "Vol van Jezus") niet veronachtzamen. Gelovigen met een dergelijke gave hebben meer inzicht in de situaties waarin God genezing wil bewerken. 

Geen "horizontale" voorbede

We moeten goed oppassen voor "horizontale" gebeden, waarbij we God vooral vragen om zijn levensomstandigheden te veranderen. Het is beter te vragen of God zijn licht wil laten doordringen in het hart van de zieke, zodat zijn zicht op God voortdurend helder is. Juist door overweldigende pijn en bezorgdheid kan het zicht op God immers zo gemakkelijk vertroebeld worden en dan is het zo belangrijk dat zieken daarin door gebeden van (mede)gelovigen worden ondersteund (Ef.1:17-19). Ook kunnen we bidden dat Gods bedoelingen met de zieke worden gerealiseerd, dwars door de ziekte heen. 

Als gebeden voor zieke mensen niet meer zijn dan uitingen van onze sympathie voor de zieken en van onze verslagenheid vanwege hun situatie, dan kunnen we die gebeden evengoed nalaten. Gebeden moeten altijd een element hebben van geloof in God, die iets bovennatuurlijks zal uitwerken in antwoord op gebed, hetzij in het hart, hetzij in het lichaam van de zieke. Andere gebeden hebben geen waarde, omdat God alleen GELOVIG gebed verhoort.