H E R S C H E P P I N G - VERSIE 1.1
bijbelstudies van Maarten te Hennepe over grondslagen en toepassing van het christelijke geloof
start inhoud inleiding achtergrond trefwoorden levensvragen reageren cd-rom help

 

Ga naar het vorige studiedeel  Ga naar het begin van dit studiedeel  Dit is het laatste studiedeel

14.

Nieuwe wereld


Ga naar het vorige hoofdstuk  Ga naar het begin van dit hoofdstuk  Ga naar het volgende hoofdstuk

3.
Vrederijk

Ga naar de vorige pagina  Niet geactiveerd  Ga naar de volgende pagina

3.
Opstanding van gelovigen

Belofte van opstanding van het lichaam

De opstanding van Jezus uit de dood is een van de belangrijkste heilsfeiten uit de geschiedenis. Op grond daarvan hebben gelovigen nieuw leven ontvangen en de belofte van eeuwig leven:

"Ik ben de opstanding en het leven; wie in Mij gelooft, zal leven, ook al is hij gestorven, en een ieder, die leeft en in Mij gelooft, zal in eeuwigheid niet sterven..." (Johannes 11:26)

Maar de opstanding van Jezus krijgt in het Vrederijk nog meer betekenis. De Bijbel maakt duidelijk dat de hemel slechts een tijdelijke verblijfplaats voor gelovigen is, maar dat ze eenmaal een nieuw lichaam zullen krijgen:

"God heeft niet alleen de Here opgewekt, maar zal ook ONS opwekken door zijn kracht." (1 Korintiërs 6:14)

Dat noemt de Bijbel de "opstanding" (zie ook Daniël 12:2; Joh.6:54; Joh.11:24; Op.20:4). 

Uitzien naar de opstanding

De Bijbel leert ons dat alle mensen eenmaal zullen opstaan. Gelovigen uit het Oude Testament zagen er naar uit: 

"Herleven zullen uw doden - ook mijn lijk" (Jesaja 26:19)

"Velen van hen die slapen in het stof der aarde, zullen opstaan, dezen tot eeuwig leven en genen tot versmading, tot eeuwig afgrijzen." (Daniël 12:2)

Toen Lazarus gestorven was, wist Marta dat haar broer eens uit de dood zou opstaan (Joh.11:24). In Matteüs 22:23-33 lezen we dat een paar Sadduceeën, vrijzinnige Joden die o.a. niet in een opstanding geloven, aan Jezus een strikvraag stelden om het idee van een opstanding belachelijk te maken. Jezus maakte in zijn antwoord glashelder dat de opstanding een toekomstig feit is.

Opstandingslichaam

In het Nieuwe Testament wordt veelvuldig over de toekomstige opstanding gesproken. Het begrip opstanding houdt in dat mensen, die gestorven zijn of die Jezus bij zijn terugkeer in de geestelijke wereld zijn tegemoet gegaan, een nieuw stoffelijk lichaam krijgen. Paulus legt in 1 Korintiërs 15:35-43 uitvoerig uit hoe dat opstandingslichaam er uit zal zien. In tegenstelling tot ons huidige lichaam zal het onvergankelijk zijn, dus net zoals het lichaam van Adam en Eva voor de zondeval. Het zal een vitaal, krachtig lichaam zijn en vol van Gods glorie. Ons nieuwe lichaam zal in veel opzichten lijken op ons vroegere aardse lichaam, want onze persoonlijkheid zal natuurlijk blijven bestaan.

We oogsten wat we zaaien

In het aangehaalde bijbelgedeelte legt Paulus uit dat we na de opstanding zullen oogsten, wat we op aarde gezaaid hebben. In geestelijke zin is dat al het geval als we sterven (zie hoofdstuk "Eeuwige bestemming" in studiedeel "Rust en vernieuwing"). In de hemel ontplooit onze geest zich en bij de opstanding ontvangen we een lichaam dat onze gereinigde en verder gerijpte persoonlijkheid zal uitstralen. Dan zullen ze volledig mens worden zoals God het oorspronkelijk bedoeld had: lichaam en geest in volmaakte harmonie, in staat om 100% bewust in zowel de stoffelijke als in de geestelijke wereld te vertoeven.

Opstandingslichaam van Jezus

De eerste persoon, die een opstandinglichaam had, was onze Here Jezus na zijn opstanding uit de dood. Bij alle geschiedenissen rondom de opstanding valt het op dat de mensen Hem wel herkenden, maar meestal niet meteen. Maria dacht eerst dat Jezus de tuinman was en herkende Hem pas aan Zijn stem, niet aan Zijn uiterlijk (Joh.20:13-16). De discipelen, die op weg waren naar Emmaüs waren, herkenden Hem pas bij het breken van het brood, mogelijk toen ze de littekens in Zijn handen zagen. (Luc.24:35). Bij het meer van Galilea durfde niemand Hem te vragen of Hij Jezus was, met wie ze destijds waren opgetrokken (Joh.21:12). Al die voorbeelden laten zien dat de Here Jezus kennelijk veranderd was vergeleken met vroeger. Dat kwam door Zijn nieuwe lichaam, wellicht doordat dit lichaam geen enkel spoor van vergankelijkheid toonde, en zo’n volmaakt lichaam had niemand nog nooit gezien.

"Als Jezus"

In 1 Johannes 3:2 lezen we dat wij uiteindelijk "als Jezus" zullen worden, dat wil zeggen niet gelijk in glorie of positie, maar gelijksoortig. Ons lichaam zal dan, evenals dat van Jezus, niet door tijd en ruimte beperkt zijn. Zo kon Jezus in de stoffelijke wereld verschijnen waar Hij wilde, en was Hij plotseling in een kamer, die op slot was (Joh.20:19,26). Bij de Emmaüsgangers verdween Hij ook op een mysterieuze wijze uit beeld (Luc.24:31). Bij de Hemelvaart vertrok Jezus uit de stoffelijke wereld om verder te leven in de geestelijke wereld, bij de Vader in de hemel. Wat we hier voorzichtig kunnen concluderen is dat je met een opstandinglichaam overal op aarde kunt verschijnen, zonder beperking van tijd en ruimte. Je kunt keer op keer switchen van de geestelijke wereld naar de stoffelijke wereld en omgekeerd. Het toppunt van mobiliteit! Het zal allemaal adembenemend boeiend zijn en heel veel mogelijkheden geven om in vreugde en tot eer van onze Schepper te leven. Mensen, er zal nog zóveel te ontdekken zijn in de toekomst met Jezus. We zullen tijd tekort komen.

Mini-opstanding

Er is een passage in de Bijbel waaruit we kunnen concluderen dat er lang geleden al een mini-opstanding van gelovigen heeft plaatsgevonden en wel na het sterven van Jezus:

"... en de graven gingen open en vele lichamen der ontslapen heiligen werden opgewekt. En zij gingen uit de graven na zijn opstanding en kwamen in de heilige stad, waar zij aan velen verschenen." (Matteüs 27:52-53)

Deze gebeurtenis wordt tegelijk met andere gebeurtenissen rondom het sterven van Jezus vermeld. Toch zijn de meeste bijbeluitleggers het er over eens dat dit plaatsvond na de opstanding en niet bij het sterven van Jezus. Ik krijg niet de indruk dat het hier gaat om een opwekking uit de dood zoals bij Lazarus, waarbij ze het gewone aardse leven weer hebben opgepakt. Het lijkt er meer op dat ze de opstanding meemaakten, die andere gelovigen pas bij de terugkeer van Jezus zouden ervaren. Ze verschenen aan mensen in Jeruzalem, waar ze herkend werden, maar daar bleef het ook bij. Net als Jezus konden ze de overgang maken tussen de geestelijke en de stoffelijke wereld. Ik denk dat ze kort daarna weer teruggingen naar de hemel.

Twee opstandingen

In veel bijbelgedeelten wordt gesproken over DE opstanding. Immers, iedereen zal eenmaal opstaan. In Openbaring 20 worden echter twee opstandingen beschreven, die op verschillende tijdstippen zullen plaatsvinden. Bij de terugkeer van Jezus vindt de eerste opstanding plaats van gelovigen plaats (opname van de Gemeente). Dit zijn ongetwijfeld gelovigen van zowel het oude als het nieuwe verbond. De tweede opstanding zal later plaatsvinden, voorafgaande aan het laatste oordeel (Op.20:5-6). Dan zullen alle overige mensen opstaan.